viernes, 2 de noviembre de 2012

Actualizado y ampliado el 09/07/201

POLITEÍSMO MONOLATRA
VS

MONOTEÍSMO
Christopher Leal
(Estudiante de la biblia) 
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INDICE
(En esta ampliación se han añadido tres estudios, los cuales están marcados en color rojo)
Introducción……………………………………………………………………………3
¿Habla la biblia de la existencia de más Dioses?....................................4
NO TODOS SON HIJOS DE DIOS…………………………………………………….5
LOS ÁNGELES SON DIOSES…………………………………………………………..6
LOS DIOSES FALSOS NO SON DIOSES REALES………………………………6
Tres aplicaciones de la palabra Dios……………………………………………….8
LA PALABRA “SEÑOR TAMBIÉN PUEDE SIGNIFICAR DIOS…………….9
Análisis de la expresión “Dios de Dioses” en pasajes del A.T…………….10
CONTRASTES CON LOS DIOSES DE LA RELIGIÓN GRIEGA………….12
JESUCRISTO ES EL SEGUNDO DIOS……………………………………………..13
El verdadero significado de la expresión  “fuera de mi no hay Dios”….15
Algunos ejemplos que demuestran que Dios es único…………………17
Uno de los pasajes más citados por  monoteístas…………………………….18
¿No hay Dioses conmigo?.....................................................................19
CONCLUSIÓN………………………………………………………………………………19
BIBLIOGRAFÍA……………………………………………………………………………20 

INTRODUCCIÓN
Hoy en día, creer que la biblia enseña realmente el concepto de politeísmo es considerado para muchos un “mal chiste” e incluso, una gran blasfemia, pero cabe señalar que la mayoría de los que defienden el Monoteísmo (creencia en la existencia de “un solo Dios”) ignoran realmente el significado de tal concepto teológico y añaden a ello una segunda idea, que es la “idolatría” o “poli-latría”, pues ellos no saben identificar la diferencia que hay entre los dos conceptos, pues Politeísmo significa: "creencia en la existencia de Dioses", y Poli-latría significa: "Adoración a muchos Dioses", lo cual no debemos confundir, ya que son dos conceptos teológicos totalmente diferentes, que pueden estar “unidos” como también pueden estar separados, ya que puede existir un “politeismo-polilatra” (Creencia en la existencia de muchos Dioses que son adorados), como también puede existir un “politeismo-monolatra” (Creencia en la existencia de muchos Dioses, siendo solamente uno adorado). Por lo tanto, la creencia en la existencia de muchos Dioses, no indica estrictamente una adoración totalitaria.
Es cierto también, que la historia durante siglos nos ha enseñado que el Judaísmo fue la primera religión estrictamente monoteísta del mundo entero, siendo el rasgo principal de ella, la creencia en un Dios omnisciente, omnipotente, omnividente y creador de  todas las cosas, lo cual evidentemente es correcto, ya que en el judaísmo solo existe un Dios que contiene todos esos atributos, pero la idea de “politeísmo” no va en eso, ya que politeísmo significa simplemente “creencia en la existencia de muchos Dioses”, y perfectamente se puede creer que hay un Dios con todos esos atributos (omnipotencia, omnisciencia, etc.) y otros Dioses-menores que no tienen todos esos atributos, lo cual sería perfectamente llamado: “politeísmo”, ya que en este concepto teológico solamente se reconocen a los que tengan el titulo de Dioses ya sea por su naturaleza divina o por “titulo de poderoso ó majestad”, siendo todos (independiente de la jerarquía que exista) un “conjunto de Dioses”.
El Cristianismo también es considerado Erróneamente por todos “estrictamente monoteístas”, desde sus inicios, pero entender que Jesucristo también era llamado “Dios” en muchos pasajes del N.T. forma una gran polémica al supuesto monoteísmo judaico, es por ello que existen hoy en día tres principales interpretaciones: el Trinitarismo, la Unicidad de Dios y el Unitarismo, aunque se sabe que el Trinitarismo No es para nada “Monoteísmo” sino “un politeísmo encubierto”, ya que si tres personas tienen el titulo de Dios, se sabe que jamás podrían ser un solo Dios, sino solamente Tres Dioses. Esta demás decir, que ninguna de estas tres teologías las enseña la biblia explícitamente, si no que fueron Dogmas introducidos siglos posteriores al comienzo de la iglesia primitiva, y que antes eran totalmente desconocidas, de lo cual no se registra ninguna enseñanza de tales doctrinas en el N.T. y si todas esas teologías son falsas, es algo que se tiene que demostrar con sólidos argumentos bíblicos.
Mono latría tampoco significa Monoteísmo, ya que en el diccionario encontramos este significado de “Monoteísmo”: "El término proviene de dos palabras griegas: mono que significa "solo" y theus que significa "dios". “Creencia en la existencia de un solo Dios” y Monolatría significa: “Adoración a un solo Dios”, y aunque evidentemente, una religión que sea monoteísta, como por ejemplo: el Islam, por consecuencia de creer en la existencia de un Dios solitario, este debe ser únicamente adorado, lo cual también es Mono latría, pero aun así, siguen siendo dos conceptos diferentes. Aunque el Monoteísmo siempre, por consecuencia este unido a la Monolatría, la Monolatría puede estar unido también al politeísmo, es decir, que se puede creer en la existencia de muchos Dioses pero siendo uno solo digno de adoración, a esto se le puede llamar: Politeismo-monolatra.
¿Habla la biblia de la existencia de más Dioses?
¡Claro que sí!, y nuestro Señor Jesús lo enseño claramente en Juan 10:22-36.
Un día de invierno en que Jesús andaba en el templo por el pórtico de Salomón le rodearon los judíos diciéndole "Si tú eres el Cristo, dínoslo abiertamente" (Jn.10:24 RV1960) y Jesús los exhorto pues no creían  en El pese a todas las obras que Él ya había manifestado en el nombre del padre, y los judíos quisieron apedrearle, y entonces, "Jesús les respondió: Muchas buenas obras os he mostrado de mi Padre; ¿por cuál de ellas me apedreáis?. Le respondieron los judíos, diciendo: Por buena obras no te apedreamos, sino por la blasfemia; PORQUE TÚ, SIENDO HOMBRE, TE HACES DIOS". (Jn.10:32-33 RV19960). Fíjense que estos Judíos Hipócritas querían apedrear a Jesús por el hecho de que siendo hombre se hacía llamar Dios, y esto es precisamente porque él era hijo de Dios, y si era hijo de Dios, obviamente él tenía que ser un Dios, al igual que la expresión "hijo de hombre", significaba que él es un hombre, la expresión "hijo de Dios", significaba que él era un Dios. Ahora también, esta expresión indica la diferencia que hay entre padre e hijo, ya que si Jesús siendo hijo de un hombre (José) es llamado un hombre sería ridículo pensar que fueran el mismo hombre, así de la misma forma, si Jesús siendo hijo de Dios es llamado Dios sería ridículo pensar que fueran el mismo Dios.
Pues bien, veamos lo que le respondió Jesús a los judíos: "...¿No está escrito en vuestra ley: Yo dije, DIOSES SOIS?. Si llamó DIOSES a aquellos a quienes vino la palabra de Dios (y la Escritura no puede ser quebrantada), ¿al que el Padre santificó y envió al mundo, vosotros decís: Tú blasfemas, porque dije: HIJO DE DIOS SOY?". (Jn.10:34-36 RV1960). Allí está bien claro, pues Jesús les citó las palabras del Salmo 82:6: "Yo dije: Vosotros SOIS DIOSES, y todos vosotros HIJOS DEL ALTÍSIMO". Y esto fue para hacerles entender a estos judíos que si Dios llamó DIOSES a los jueces de Israel quienes eran sus hijos, Salmo 82:1 "Dios está en la reunión de LOS DIOSES. En medio de LOS DIOSES juzga". Pues obviamente Jesús era un Dios si él es “El hijo de Dios”. Esto lo reconocen hasta algunos Comentaristas bíblicos como por ejemplo "Comentarios de la biblia diario vivir" que dice: "En Joh_10:34-36, Jesús usó este pasaje para defender sus declaraciones de ser Dios. Su argumento era como sigue: Si Dios llamó a hombres comunes "dioses", ¿por qué era una blasfemia que El, el verdadero Hijo de Dios, se declarara igual a Dios?". Esto es así como el hijo de un hombre es un hombre, el hijo de una bestia es una bestia, el hijo de un ave es un ave, el hijo de Dios es un Dios. Y los que niegan que los hijos de Dios sean Dioses, simplemente están en contra de lo que enseño Jesús. Esos Judíos como lo han leído bien acusaban a Jesús de hacerse Dios (Jn.10:33), y luego cuando iban a crucificarle dijeron: "Nosotros tenemos una ley, y según nuestra ley debe morir, porque se hizo a sí mismo Hijo de Dios" (Jn.19:7 RV1960), ¿Pueden darse cuenta que significa lo mismo?, los hijos de Dios son Dioses y tenemos la promesa de ser participantes de la naturaleza divina en el futuro (2P. 1:4). A esto se le llama politeísmo: "Reconocer la existencia de más de un Dios", esta palabra no va más a ya de ese significado, ya que por ejemplo, el politeísmo de la India, de la religión Griega o de la Roma es Politeísmo-polílatra, o sea que además de creer en la Existencia de muchos Dioses (POLITEISMO), adoran a todos esos Dioses (POLILATRIA). Los verdaderos cristianos somos MONOLATRAS, tal como enseño Jesucristo en Juan.4:23-24, pero sin embargo, reconocemos el politeísmo (la existencia de Dioses- hijos de Dios).
El politeísmo bíblico monolatra se puede reconocer con una palabra teológica llamada Henoteísmo, que en el diccionario o Wikipedia encontramos su significado: (del griego: heis, henos "un" y theos "dios") es la creencia religiosa según la cual se reconoce la existencia de varios dioses, pero sólo uno de ellos es suficientemente digno de adoración por parte del fiel.
El Henoteísmo es totalmente bíblico, pues significa "la existencia de muchos Dioses en el cielo, en la tierra y debajo de la tierra", pero que están subordinados al Dios supremo que es el padre, "el cual es sobre todos, y por todos, y en todos" (Ef. 4:6), mayor que todos (Jn.10:29), y el Dios de Dioses (Deuteronomio 10:17, etc.).
NO TODOS SON HIJOS DE DIOS
Muchas personas ignorantes creen que todas las personas en el mundo son hijos de Dios. Y es por el hecho de que como son creación de Dios, entonces por ello todos optan el título de hijos de dios. Pero a continuación de forma breve veremos que eso es totalmente falso.
Nosotros tenemos más que claro que "No todas las personas son guiadas por el espíritu de dios". Por ejemplo, una persona asesina, violadora y mentirosa, NO ES GUIADA POR EL ESPÍRITU DE DIOS y si Romanos 8:14 dice que solo los que son guiados por su Espíritu son sus hijos, entonces es ridículo pensar, que los que No son guiados por el espíritu de dios también son hijos de Dios. NO TIENE SENTIDO. LOS QUE NO SON HIJOS DE DIOS SON HIJOS DEL DIABLO, es por ello que en 1 Juan 3:10 se hace una clara diferencia entre los hijos de dios y los hijos del diablo. Leámoslo: "En esto se manifiestan los hijos de Dios, y los hijos del diablo: todo aquel que no hace justicia, y que no ama a su hermano, no es de Dios".
Como pueden ver se hace una clara diferencia entre los hijos de Dios y los hijos del diablo. Por lo tanto, NO TODOS SON HIJOS DE DIOS y que sean creación de dios no significa tampoco que lo sean, porque ese título es divinidad.
LOS ÁNGELES SON DIOSES
Como hemos visto anteriormente, la biblia enseña claramente que los hijos de Dios son Dioses (Sal.82:1, 6, Jn.10:22-36), y es por la sencilla razón de que todo lo que es nacido de Dios es divino, es decir, es “un Dios”. Y como los ángeles son imagen de Dios evidentemente son Dioses menores con naturaleza divina e inmortal.
Un pasaje que demuestra claramente que los ángeles son hijos de Dios es Job 38:4-7, leámoslo: “¿Dónde estabas tú cuando yo fundaba la tierra? Házmelo saber, si tienes inteligencia. ¿Quién ordenó sus medidas, si lo sabes? ¿O quién extendió sobre ella cordel? ¿Sobre qué están fundadas sus bases? ¿O quién puso su piedra angular, Cuando alababan todas las estrellas del alba, Y se regocijaban todos los hijos de Dios?”. Aquí es Ieve quien le está hablando de la creación a Job, y dice que los “hijos de Dios” se regocijaban, y ahora bien, ¿Quiénes eran estos “hijos de Dios”? ¡Es imposible que fueran Adán y Eva! Ya que en ese momento el hombre todavía no había sido creado y como hemos visto se está hablando de “hijos de Dios” en plural. ¿Quiénes eran? Pues obviamente que los ángeles, y si los ángeles son “hijos de Dios” obviamente que son Dioses, ya que como enseño Jesucristo bien claro, “un hijo de Dios es un Dios”. (Jn.10:22-36) y es por que el Salmo 82:1, 6 lo enseña: “Dios está en la reunión de los dioses; En medio de los dioses juzga…yo dije: Vosotros sois dioses, Y todos vosotros hijos del Altísimo. ¡Evidentemente que la biblia habla de Dioses verdaderos que son los “hijos de Dios”, ya sean terrenales como celestiales!
Otro pasaje que demuestra de forma clara e irrefutable que los ángeles son Dioses es el Salmo 8:4-5 “Digo: ¿Qué es el hombre, para que tengas de él memoria, Y el hijo del hombre, para que lo visites? Le has hecho poco menor que los ángeles (Elohim), Y lo coronaste de gloria y de honra”. Aquí podemos observar que se esta hablando de “el hombre” a quien se le llama también “el hijo del hombre”, entendiendo así que significa lo mismo, es decir, que si un hijo de un hombre es un hombre, entonces un hijo de Dios también debe ser un Dios. Luego se dice que Dios lo creo poco menor que a los ángeles, ahora bien, la palabra original en el idioma hebreo es la palabra Elohim, y esta palabra no significa ángeles, ya que la palabra hebrea para ángel es “Malák”, la cual no aparece en aquel texto hebreo (eso se puede comprobar con la versión de la Reina Valera con códigos Strong), en donde podemos encontrar, en aquel texto, el código H430 correspondiente a la palabra Elohim: “…Le has hecho H2637  VpAmSM2 poco menor H4592  NCcSMN que los ángeles, H430  NPDSMN Y lo coronaste H5849  VpAPSM2 de gloria H3519  NCcSMN y de honra”. H1926  NCcSMN. Como se puede ver acá, la palabra hebrea claramente es Elohim y esta palabra es utilizada para referirse a “Dios y a Dioses”, es decir, que podría haber sido traducida correctamente de esa forma, pero como el contexto nos dice claramente que son creación de Dios, imposible que se hubiera estado refiriendo a Dioses falsos, ya que solamente se podría estar refiriendo a Dioses verdaderos que son los Ángeles “hijos de Dios”. También tenemos este mismo Salmo citado por el autor de hebreos en Hebreos 2:7, en donde aparece la palabra griega “Aggelos” (Cód. Strong G32) que significa “Ángeles”, leámoslo en la Versión RV1960 C.C.S: “Le G846  RP-ASM hiciste un poco G1024  JASN menor G1642  VAAI2SG5100  RX-ASN que G3844  P los ángeles, G32  NAPM…”. ¿Lo ven? El escritor de el libro de Hebreos sabia perfectamente que los Ángeles eran Dioses, ya que en la escritura Hebrea decía literalmente: “Le hiciste un poco menor que a los Dioses”, pero ellos entendían que Los Ángeles también eran Dioses.

LOS DIOSES FALSOS NO SON DIOSES REALES
La biblia también habla de Dioses falsos, los cuales están en las religiones paganas, que no son más que ídolos y con respecto a ellos, la biblia dice: “un ídolo nada es en el mundo” (1Co.8:4), es decir, que son solamente producto de la imaginación del hombre, generalmente imágenes de escultura y fundición, como por ejemplo, los ídolos que Raquel había hurtado de su Padre Labán (Gén.31:19-32) ó el becerro que el pueblo desobediente de Israel había creado para adorar (Exo.32) y muchos otros ejemplos que aparecen en la biblia sobre Dioses falsos, también llamados Dioses ajenos (Jer.7:6) ó Dioses extraños (Jer.7:9). Estos Dioses dijo bien claro El Shadday en el decálogo de la Ley de Moisés (Éxo.20:3) “No tendrás dioses ajenos delante de mí”. Todos estos Ídolos-Dioses no son nada, por eso que son llamados “Falsos”, pero sin embargo los Dioses-hijos de Dios no son “Dioses ajenos”, ya que esa expresión solamente se aplica a los Ídolos. Los ángeles y seres humanos “hijos de Dios” si que son  Dioses y verdaderos (Sal.8:5, 8 2:1, 6, Jn.10:22-36), y el apóstol Pablo lo reconoció y dijo: “Pues aunque haya algunos que se llamen dioses, sea en el cielo, o en la tierra (como hay muchos dioses y muchos señores)” (1Co.8:5), ¿Qué Dioses son los que “hay en el cielo y en la tierra”? ¿Los Ídolos? ¡Pues No! Ya que los ídolos no están en el cielo si no solamente en la tierra y en la imaginación de los paganos e idolatras. Cuando el apóstol Pablo hace tal afirmación solo se puede estar refiriendo a la multitud de Elohim que hay en los cielos, los hijos de dios, ángeles y demás seres celestiales.  


 TRES APLICACIONES DE LA PALABRA DIOS
1. Como "forma" o "naturaleza"
La palabra Dios también es utilizada para inferir una forma, o condición espiritual e inmortal. Por ejemplo Jesucristo, antes de venir a la tierra como hombre, estaba en forma de Dios (fil.2:6), y de esa condición o forma fue que se despojó. También es llamada "naturaleza divina", en la cual, según el apóstol Pedro, los cristianos van a participar (2p.1:4), en la transformación corporal cuando el señor venga en gloria.
2. Como Título
Jesucristo es llamado "DIOS" como vimos anteriormente, por su condición inmortal, gloriosa y divina, pero sin embargo también es llamado "Dios" como título, ya que Isaías 9:6 dice que "Sera LLAMADO SU NOMBRE admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de paz", entendiendo así que se está refiriendo a todos los títulos de poder, gloria y majestad que tiene. Como lo es en este caso, el titulo de Dios fuerte. Los hijos de Dios también son llamados con este título, aunque no tengan en la naturaleza divina, y eso demuestra que la palabra "Dios" tiene varias aplicaciones, y Jesús es llamado Dios tanto por su forma, como por su tulo.
3. Como referencia única del altísimo, padre celestial
Todo aquel que conozca la biblia sabe que cuando en ella se habla de "Dios", se hace referencia siempre a una sola persona, y esa persona es el Dios Padre, hay cientos de ejemplos en la biblia pero solo veremos algunos bien claros enseñados por Jesús:
Mateo 19:17 "El le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? Ninguno hay bueno sino uno: Dios".
Lucas 4:4 "Jesús, respondiéndole, dijo: Escrito está: No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra de Dios".
Lucas 4:4 "Jesús, respondiéndole, dijo: Escrito está: No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra de Dios".
Lucas 4:34 "...Yo te conozco quién eres, el Santo de Dios".
Lucas 6:12 "En aquellos días él fue al monte a orar, y pasó la noche orando a Dios".
Bueno, esto es solamente para el que no lo sabe, pero siempre cuando se habla de Dios, se está refiriendo al Padre. Estos pasajes están más que claros. Nosotros servimos y adoramos a este Dios (jn. 4:23-24), es decir que él es nuestro centro de atención.
LA PALABRA SEÑOR TAMBIÉN PUEDE
SIGNIFICAR DIOS
La palabra Griega "Kurios", que vemos en nuestras versiones al español traducida como "Señor", también puede ser traducida por "Dios", y eso lo podemos comprobar leyendo su significado en el diccionario Strong:
G2962
κύριος
kúrios
de κρος kúros  (supremacía); supremo en autoridad, i.e. (como sustantivo) controlador; por implicación señor (como título de respeto):- Señor, soberano, ungido, hacer, amo, Cristo, Dios, dueño.
Aunque la palabra "Señor" y la palabra "Dios" tengan los mismos significados, no dejan de ser dos títulos diferentes que reciben tanto el padre como el hijo, por ejemplo, Jesús llamo al padre "Señor Dios" (Mt.4:7, 10, etc.), y Jesús fue llamado por Tomás: señor mío y dios mío (Jn. 20:28), dejando en claro que ambos tienen esos títulos, ya que hay algunas sectas unitarias que enseñan que “solo el padre es Dios” y “solo Jesús es señor”, y se basan en 1Corintios 8:6, pero vamos a analizarlo, leyendo desde el versículo 4:
(4) Acerca, pues, de las viandas que se sacrifican a los ídolos, sabemos que un ídolo nada es en el mundo, y que no hay más que un Dios.

(5) Pues aunque haya algunos que se llamen dioses, sea en el cielo, o en la tierra (como hay muchos dioses y muchos señores),

(6) para nosotros, sin embargo, sólo hay un Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas, y nosotros somos para él; y un Señor, Jesucristo, por medio del cual son todas las cosas, y nosotros por medio de él.

Luego de haber leído atentamente este texto, observamos lo siguiente:
1. Reconocemos que los ídolos no son nada, es decir, no son Dioses, si no Dioses falsos.
2. Reconocemos la existencia de muchos Dioses en el cielo, que son los hijos de Dios. Esto es simplemente un reconocimiento, no es idolatría, ni nada por el estilo.
3. Luego reconocemos la existencia de un solo Dios del cual proceden todas las cosas, que es el Padre. Este se contrasta con todos los ídolos a los cuales se les da servicio, es decir sacrificio. Entendiendo así, que no "hay más que un Dios" dueño de este verdadero servicio, que es el padre. Solamente de él procede todo, en otras palabras, el es el origen de todo, y dueño de todo, ya que nosotros somos por él y para él. Este es el Dios único (Jn. 17:3, Ro.16:27).
4. Luego de reconocer al Dios único, y origen de todo que es el padre, reconocemos a un Mediador, que es el Señor Jesucristo. Recordemos que la palabra “Kurios” traducida por “Señor” también significa Dios. Por lo tanto, reconocemos a un Dios Mediador que es Jesús.
5. A pesar de que hayan muchos dioses y muchos señores en el cielo y en la Tierra como afirmo el apóstol Pablo, nosotros centramos nuestra atención en solo Dos Dioses, el Padre y el hijo. Un Dios y señor del cual proceden todas las cosas, y un Señor y Dios por medio del cual son todas las cosas.

Análisis de la expresión “Dios de Dioses” en pasajes del A.T. en la versión RV1960 que hablan claramente del POLITEISMO.
Josué 22:22 "Jehová DIOS DE LOS DIOSES, Jehová DIOS DE LOS DIOSES, él sabe, y hace saber a Israel: si fue por rebelión o por prevaricación contra Jehová, no nos salves hoy".
2Crónicas 2:5 "Y la casa que tengo que edificar, ha de ser grande; porque el Dios nuestro es grande sobre TODOS LOS DIOSES".
Salmo 50:1 "El DIOS DE DIOSES, Jehová, ha hablado, y convocado la tierra, Desde el nacimiento del sol hasta donde se pone".
Salmo 86:8 "Oh Señor, ninguno hay como tú entre LOS DIOSES, Ni obras que igualen tus obras".
Salmo 136:2-3 "Alabad al DIOS DE LOS DIOSES, Porque para siempre es su misericordia. Alabad al SEÑOR DE LOS SEÑORES,  Porque para siempre es su misericordia".
Daniel 11:36 "Y el rey hará su voluntad, y se ensoberbecerá, y se engrandecerá sobre todo dios; y contra el DIOS DE LOS DIOSES hablará maravillas".
Deuteronomio 10:17 "Porque Jehová vuestro Dios es DIOS DE DIOSES y SEÑOR DE SEÑORES”.
Como todos nosotros sabemos, el Cristianismo en general, ya sea de la iglesia Católica, e iglesias de la rama evangélica, pentecostales, bautistas, adventistas y muchas organizaciones más NIEGAN EL POLITEÍSMO, pues son MONOTEISTAS, pero como ustedes han leído bien en todos estos pasajes, en la biblia se enseña claramente el politeísmo, o llamado de otra forma “Henoteismo”, siendo El Dios supremo el “Dios de los Dioses (ángeles-Elohim)”, esto es todo lo contrario a un monoteísmo estricto, pues bien, para negar este argumento tan claro en la biblia, todos estos Maestros monoteístas le han inventado unas interpretaciones totalmente falsas a todos estos pasajes, pues dicen que la expresión "DIOS DE DIOSES" que se menciona en todos estos pasajes se está refiriendo a los Dioses falsos del paganismo, y esto lo podemos leyendo algunos comentarios bíblicos en la S-Word, como "Comentarios de la biblia diario vivir", que dice sobre el pasaje de Dt. 10:17; "Al decir Moisés que Jehová es Dios de dioses y Señor de señores, estaba distinguiendo al Dios verdadero de todos los dioses locales que se adoraban a lo largo de la tierra...".
Esto que dice el libro "Comentarios de la biblia diario vivir" es falso porque la expresión "DIOS DE DIOSES", es igual a la expresión SEÑOR DE SEÑORES, y REY DE REYES que aparece en (Apocalipsis 19:16 RV1960) en donde se habla de Jesucristo: "Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre: REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES", titulo que también se le da al padre en (1Timoteo 6:15 NVI) "la cual Dios a su debido tiempo hará que se cumpla. Al único y bendito Soberano,  REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES”. Todos concordamos que en esos pasajes se está refiriendo a Señores y reyes que están subordinados a un rey o señor supremo, ¿pero que pasa cuando aparece la expresión "Dios de Dioses"? ¿No se estará refiriendo a lo mismo acaso? Es absurdo decir que cuando se está refiriendo a Dioses habla de los Dioses falsos del paganismo, pues solamente se puede referir a los hijos de Dios que son llamados Dioses (Sal. 8:5, 82:1,6).
"Comentarios biblia plenitud" dice otra cosa sobre el pasaje de Dt.10:17 que es totalmente falso: "Estos notables títulos dados a Dios son una enfática afirmación de monoteísmo".
La expresión "Dios de Dioses" no indica por ningún motivo MONOTEISMO, lo que pasa es que este comentarista bíblico esta totalmente ERRADO, el Monoteísmo significa la creencia en un solo Dios, por lo tanto decir que la expresión "Dios de Dioses" es un titulo que enfatiza MONOTEISMO  no tiene ningún sentido. Por ejemplo, el apóstol Pablo es llamado “Hebreo de Hebreos”, también una expresión similar a la de Dios de Dioses. Sería estúpido pensar en que el apóstol Pablo se destacaba entre hebreos falsos, o algo por el estilo. La expresión “Dios de Dioses” significa realmente que Ieve es mayor que todos los dioses, los señores y los reyes (Deu.10:17; 1tm. 6:15, etc.) pues están todos subordinados a él, y Jesús que también es rey de reyes y señor de señores (Ap. 19:16, etc.) está subordinado al padre (1Co. 11:3; juan 14:28, etc.). Jesús es un Gran dios (ti. 2:13; Is.9:6, etc.), y los demás hijos de Dios también (Ex. 7:1, Sal. 8:5, 82:1,6, Jn.10:22-36, etc.), pero Todos están sujetos al padre "Pero luego que todas las cosas le estén sujetas, entonces también el Hijo mismo se sujetará al que le sujetó a él todas las cosas, para que DIOS SEA TODO EN TODOS".(1Co. 15:28).
CONTRASTES DEL JUDAÍSMO CON LOS DIOSES DE LA RELIGIÓN GRIEGA
La religión Griega era “Politeista-antropomorfica” (creían en Dioses que tenían forma humana). Tales como: Zeus, Poseidón, Demeter, Hades, Hera, Afrodita, Artemisa, Apolo, Atenea, Hefesto, Hermes, Hestia, Dionisio. Todos estos Dioses eran omnipotentes e inmortales.
El Judaísmo también es “Politeísta” por qué cree en la existencia de muchos Dioses en el cielo, como lo son: los Ángeles (mensajeros) de Dios que son llamados “hijos de Dios” (Job 38:4-7), es decir, Dioses-Elohim (Sal.8:5, Heb.2:7). También están los arcángeles, en griego “Archaggelos” que significa Jefe ó príncipe de Ángeles, un Árcangel nombrado en la biblia es el Árcangel Miguel, y se identifica con “el” de Elohim (Dioses). También están los Querubines ó en Griego “Cheroubin” que son unaCategoría especial de ángeles”, parecen ser protectores, En la visión de Ezequiel se describen formas y grupos complicados de querubines como con 4 caras cada uno y con 4 alas (Eze.1:4-25; 9:3; 10; 11:22), estos son parecidos a los 4 seres vivientes que vio Juan en Apocalipsis 4:7-8 quien los describe con 6 alas, uno era semejante a un león; el segundo era semejante a un becerro; el tercero tenía rostro como de hombre; y el cuarto era como un águila. Todos estos seres celestiales inmortales son nada más y nada menos que “Verdaderos Dioses” en el cielo. También obviamente existen y existieron Dioses Verdaderos en la Tierra, estos son los seres humanos que han nacido de Dios (1Jn.3:9), y todo lo que es nacido del espíritu es espiritual (Jn.3:2-6), estos hombres espirituales son llamados “hijos de Dios” (Jn. 1:12), y como sabemos, “un hijo de Dios es un Dios” (Sal.82:1, 6, Jn.10:22-36), así que todos los verdaderos Cristianos teniendo la promesa de inmortalidad y transformación en naturaleza divina (2P.1:4, 1Co.15:40-44, 52) son Dioses, uno de los seres humanos claramente llamado Dios fue Moisés, quien fue constituido Elohim para Faraón (Exo.4:16, 7:1).
En la religión Griega Zeus era el Dios más importante del panteón Griego, y era llamado el “DIOS DE DIOSES” ó también “El Padre de los Dioses”. Evidentemente que todos estos Dioses no son más que producto de la imaginación de los hombres, es decir que son totalmente Falsos, pero obviamente que para los Griegos eran considerados reales y verdaderos, por ello que Zeus adopto el titulo del “Dios de Dioses” por qué era considerado el más importante de todos los Dioses. Esta frase jamás se hubiera interpretado diciendo que Zeus es mayor que todos los otros Dioses (considerado para los Griegos, Falsos).
Ieve, el Dios Altísimo también es llamado el “DIOS DE DIOSES” (Deu.10:17, etc.), y ¿Qué significa? Pues que Ieve es mayor que todos los Dioses verdaderos que son sus hijos (Jn.10:29), en otras palabras, el “DIOS DE SUS HIJOS CELESTIALES (Elohim)”.
La religión Griega era “Polilatra”, ya que todos los griegos servían a estos Dioses, les pedían y agradecían su ayuda ofreciéndoles sacrificios de animales, ofrendas y plegarias, por lo tanto, adoraban a Todos los Dioses.
Sin embargo, el judaísmo siendo claramente politeísta es estrictamente “Monolatra”, ya que los rituales, sacrificios de animales, ofrendas, plegarias y oraciones que eran dadas a todos los Dioses del panteón Griego, en la biblia, solamente son dadas al Dios supremo, el Altísimo, está demás decir que todas estás formas de reverencia fueron totalmente copiadas del Judaísmo a los griegos. Los judíos ofrecían sacrificios de paz a Yahveh como forma de servicio y adoración (Lv.7:29-38, 17:5-9, 19:4-5, 22:21-30, etc.), ofrecían holocaustos, ofrendas y consagraciones solamente a un Dios que es Ieve (Lv.7:37). Luego cuando Jesucristo bajo a la Tierra como hombre (Jn.1:14, Fil.2:7-8) y nos dio a conocer a este Dios que nadie vio jamás (Jn.1:18), él nos enseño a adorar únicamente a ese Dios, el Padre (Jn.4:23-24), siempre en contraste a la adoración y lo sacrificado a los ídolos (1Co.8:4-6). En el tercer cielo los demás Dioses menores seres celestiales e inmortales como los 24 ancianos adoraban siempre al Dios sentado en el trono (Apo.4:2-11) y no adoraban a Jesucristo el cordero teniéndolo allí presente, y es por que todos eran Monolatras, todos ellos eran Dioses que adoraban solamente a un Dios, que es el Dios “uno” (Apo.4:2, deu.6:4, Gál.3:16-20, etc.).
JESUCRISTO ES EL SEGUNDO DIOS
La palabra Dios proviene del Hebreo Eloah ó “El” (singular) y Elohim (plural-también aplicado como singular mayéstico de “Dios”), este es equivalente en el idioma griego a “Theos” que significa: Deidad, Señor, Dios, con el cual es llamado Jesucristo en varios pasajes del Nuevo testamento, veamos algunos:
(Jn.1:1) “En el principio era el Verbo (Jesucristo), y el Verbo era con El Dios (Theos), y el Verbo era Dios (Theos)”. 
(Heb.1:8) “Mas del Hijo dice: Tu trono, oh Dios (Theos), por el siglo del siglo; Cetro de equidad es el cetro de tu reino”.
(Rom.9:5) “de quienes son los patriarcas, y de los cuales, según la carne, vino Cristo, el cual es Dios (Theos) sobre todas las cosas, bendito por los siglos. Amén”.
(2Pe.1:1) “Simón Pedro, siervo y apóstol de Jesucristo, a los que habéis alcanzado, por la justicia de nuestro Dios (Theos) y Salvador Jesucristo, una fe igualmente preciosa que la nuestra”.
(Tit.2:13) “aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios (Theos) y Salvador Jesucristo”.
(Fil.2:6) “El cual, siendo en forma de Dios (Theos), no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse”.

Como pueden ver, el Señor Jesucristo claramente es llamado Theos (Dios) en todos estos pasajes, pero por el hecho de que Jesucristo sea llamado Dios, eso No significa que sea el mismo Dios que el Dios Padre, ya que si llevar el titulo de Dios significara “ser el mismo Dios que el Padre”, entonces hasta Satanás debería serlo, por que él también es llamado Theos: (2Co 4:4) “En los cuales el dios (Theos) de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios”. ¿Cómo es que Satanás puede ser llamado Theos (Dios)? Quizás algunos me digan que Satanás es un Dios falso, pero sin embargo, ese titulo se aplica solamente a los Ídolos, ya que ellos no “SON NADA” (1Co.8:4), pues son solo creación del hombre y producto de su imaginación, pero en este caso, Satanás es un ser real que existe en el segundo cielo y opera realmente en este mundo por lo que es llamado Dios, en griego Theos (Dios), ya que LA PALABRA “DIOS” ES UN SUSTANTIVO QUE DERIVA DEL ADJETIVO “PODEROSO”. ESTA PALABRA DENTRO DE SUS APLICACIONES CORRESPONDE A UN TITULO DE MAJESTAD Y PODER QUE PUEDE SER APLICADO A CUALQUIER PERSONA DENTRO DE UN CONTEXTO. Y Satanás claramente que es un Dios, por que tiene potestad (Hech.26:18), es decir, es Poderoso y obviamente ese poder es utilizado para engañar al mundo entero (Apo.12:9), pero los Dioses que están de nuestro lado, como hemos visto anteriormente, son todos los hijos de Dios que también “Son llamados Dioses” (Sal.8:5, 82:1, 6, Jn.10:22-36). Por lo tanto, decir que Jesucristo es Theos, NO SIGNIFICA QUE CON EL PADRE SEAN EL MISMO DIOS, y la prueba irrefutable de que El Padre es un Dios diferente al hijo es que en la biblia es llamado “El Dios de Cristo” (Heb.1:9, Miq.5:4, Apo.1:6; 3:12, Ro.15:6, 1Co.11:3, Efe.1:3, 17, Col.1:3, 1Pe.1:3), y si es el Dios de Cristo es por que el Padre es mayor, y que por lo tanto es la cabeza de Cristo (1Co.11:3, Jn.6:38-39, etc.), siendo todo esto así ¡Es imposible que sean el mismo Dios!. Ahora bien, yo sé que muchos ignorantes de esta verdad me van a pedir que les dé un versículo donde diga literalmente que el padre y el hijo son “DOS DIOSES”, pero eso es estúpido, ya que la biblia por ejemplo, jamás dice que el Padre y el hijo sean “DOS PERSONAS”, pero se entiende explícitamente que si lo son, tampoco la biblia dice que sean “DOS SALVADORES”, pero se entiende de forma clara que si lo son (Ti.3:4-6). Tampoco la biblia dice que sean “DOS REYES”, pero sabemos que si lo son (Apo.19:16, 1Ti.6:15etc.), ¿o me van a decir que el padre y el hijo, siendo Dos, van a ser una persona, un rey, un salvador, etc.? ¡Por ningún motivo! Un pequeño ejemplo se podría ver en José “hijo de Jacob”, quien fue puesto como gobernador de Egipto por Faraón (Gén.41:37-46), más sin embargo, Faraón dijo que no sería mayor que él (v.40), es decir que José vendría a ser el “Segundo mayor de Egipto”, siendo así, Dos Reyes y No solamente uno, pero obviamente que José estaría subordinado a Faraón. Lo mismo ocurre con Jesús, que fue llamado por el mismo Padre “Dios (Theos)” (Heb.1:8), pero Jesucristo dijo claramente: “el Padre mayor es que yo” (Jn.14:28), ya que “el padre es mayor que TODOS” (Jn.10:29), por lo tanto Jesucristo si que esta subordinado a un Dios supremo mayor que el (1P.1:3, 1Co.11:3, etc.) y de ninguna manera forma parte del mismo Dios, por ello son “DOS DIOSES”. Otra comparación que podemos ver,  es que Faraón ordeno a todos que se postren ante José (Gén.41:43), así como el Padre ordenó a todos los ángeles que se postren ante Jesús (Heb.1:6). Faraón y José jamás fueron llamados “Dos reyes”, pero eso no significa que No lo sean.

Cuando se habla de Dios, siempre se refiere a una sola persona, aunque Jesucristo sea llamado claramente Dios en muchos pasajes bíblicos, se hace siempre la diferencia entre Dios y el Dios Jesucristo veamos varios ejemplos:
1. Jesucristo es llamado “hijo DE Dios” (Jn.19:7, etc.) y si Dios fuera una trinidad, entonces Jesucristo estaría excluido de ella, ya que si Dios (Padre, hijo y Espíritu santo) tiene un hijo, entonces ya no serían tres, si no cuatro, el Dios Trino y su hijo.
2. Juan 1:18 dice que a Dios nadie le vio jamás y si Dios fuera una trinidad como se enseña en tal concepto, significa entonces que ese Dios que nadie vio jamás incluye a cada una de las supuestas personas formando tal Trinidad, pero como sabemos, Jesucristo (El verbo) si que fue visto por los seres humanos (Jn.1:14), y si es así, entonces YA NO FORMA PARTE DEL MISMO DIOS, si no que él nos dio a conocer a otro Dios que es su Padre (Jn.1:18).
3. Jesucristo es la imagen DE Dios (Co.1:15, 2Co.4:4). Por lo tanto NO SON ELMISMO DIOS, ya que Jesucristo es simplemente el reflejo de otro Dios superior a él, y ese Dios es su padre (1P.1:3), por eso dijo, “el que me ha visto a mi, ha visto al Padre” (Jn.14:9), pero No por que sean el mismo Dios.

EL VERDADERO SIGNIFICADO DE LA EXPRESIÓN “FUERA DE MI NO HAY DIOS"
EXAMINEMOS ALGUNOS PASAJES  CON LA RV1960 QUE TODOS ESTOS MONOTEÍSTAS Y TRINITARIOS SUELEN CITAR CON LA INTENCIÓN DE DEMOSTRAR SU POSTURA.
2Reyes 8:60 "...a fin de que todos los pueblos de la tierra sepan que Jehová es Dios, y que no hay otro".
2Reyes 5:15 "...He aquí ahora conozco que no hay Dios en toda la tierra, sino en Israel. Te ruego que recibas algún presente de tu siervo". 
2 Reyes 19:15 "Y oró Ezequías delante de Jehová diciendo: Jehová Dios de Israel, que moras entre los querubines, sólo tú eres Dios de todos los reinos de la tierra; tú hiciste el cielo y la tierra".
Isaías 37:16  "Jehová de los ejércitos, Dios de Israel, que moras entre los querubines, sólo tú eres Dios de todos los reinos de la tierra; tú hiciste los cielos y la tierra". 
Salmos 86:10 "Porque tú eres grande, y hacedor de maravillas; SÓLO TÚ eres Dios".
Salmos 18:31 "Porque ¿quién es Dios sino sólo Jehová? ¿Y qué roca hay fuera de nuestro Dios? Yo soy el primero, y yo soy el postrero, y fuera de mi no hay Dios".
Isaías 45:21 "... ¿quién hizo oír esto desde el principio, y lo tiene dicho desde entonces, sino yo Jehová? Y no hay más Dios que yo; Dios justo y Salvador; ningún otro fuera de mí".
Isaías 46:9 "...porque yo soy Diosy no hay otro Dios, y nada hay semejante a mí".
Oseas 13:4 "Mas yo soy Jehová tu Dios desde la tierra de Egipto; no conocerás pues, otro dios fuera de mí, ni otro salvador sino a mí".
Joel 2:27 "Y conoceréis que en medio de Israel estoy yo, y que yo soy Jehová vuestro Dios, y no hay otro y mi pueblo nunca jamás será avergonzado".
Deuteronomio 4:35,39 "... Jehová es Dios, y no hay otro fuera de él...Jehová es Dios arriba en el cielo y abajo en la tierra, y no hay otro". 
Isaías 44:6-8. “Así dice Jehová Rey de Israel, y su Redentor, Jehová de los ejércitos: Yo soy el primero, y yo soy el postrero, y fuera de mí NO HAY DIOS... No hay Dios sino yo. NO HAY FUERTE; no conozco ninguno.”
¿Qué significan todas estas expresiones? ¿Estarán hablando de monoteísmo? Pues en todos estos versículos se está hablando claramente de que Yahveh nuestro Dios es un Dios grande, maravilloso, justo, salvador, etc. pero cuando dice: No hay otro, No hay otro fuera de él, no hay Dios si no él, etc. ¿a que se está refiriendo?, pues simple, que Dios es “Uno” (Deu.6:4), veámoslo:
Un día Jesús hablando con un fariseo le cito la Shemá de Israel de Deu.6:4 que dice: Oye, Israel; el Señor nuestro Dios, el Señor uno es”. (Mar 12:29). Luego (en el v.32) el fariseo le responde a Jesús diciendo: “Bien, Maestro, verdad has dicho, que uno es Dios, y no hay otro fuera de él”. (Mar.12:32). Es decir que aquel fariseo estaba de acuerdo con lo que Jesús le dijo y lo confirmo añadiendo una segunda frase: no hay otro fuera de él. ¡Observen que Jesucristo jamás le nombro aquella frase!, pero sin embargo, el fariseo lo dice como confirmación, ya que él entendió que se estaba refiriendo a lo mismo, es decir, que Dios es “uno”, y aquella expresión evidentemente fue tomada del A.T. en algunos de aquellos pasajes que hemos visto anteriormente. Por lo tanto aquella expresión no significa “Monoteísmo”, más bien es una expresión que muestra que Dios es UNO, el mismo “UNO” que Juan vio en un trono sentado: “Y al instante yo estaba en el Espíritu; y he aquí, UN TRONO establecido en el cielo, y en el trono, UNO sentado”. (Apo.4:2), ¡Ese Dios era el Dios supremo, el Altísimo! Y junto a él estaba el cordero, que es Jesucristo en pie en medio del Trono de Dios (Apo.5:6-7) y como sabemos este Cordero, Jesucristo es Dios (Jn.1:1, Is.9:6, Ti.2:13, etc.), pero el Dios UNO es solamente el Dios sentado en el trono, el Padre celestial (Apo.4:2, Deu.6:4, Gál.3:16-20, Ro.3:21-30), por lo tanto, cuando Deu.6:4 dice que Dios es UNO no indica ningún Monoteísmo, si no solamente que el Dios Padre es UN solo ser, y único (Juan 17:3; Juan 5:44, etc.), y que no hay nada semejante a él: … yo soy Dios, y no hay otro Dios, y nada hay semejante a mí”. (Isa 46:9). No hay otro como el, y no hay otro fuera de él. La misma expresión que aparece en el pasaje de (2Samuel 7:22) "Por tanto, tú te has engrandecido, Jehová Dios; por cuanto NO HAY COMO TÚ, ni Hay Dios fuera de ti, conforme a todo lo que hemos oído con nuestros oídos".

Veamos algunos ejemplos que demuestran que Dios es único:
1. EL PADRE ES EL ÚNICO DIOS VERDADERO                                                                                                                                                En Juan 17:3 Jesús llamo a su padre el "ÚNICO DIOS VERDADERO", ahora bien, según esta expresión ¿significa que Jesús no sea un Dios verdadero? ¡pues claro que No! Solamente significa que el padre es único y no hay nadie, ni nade semejante a el (Is.46:9)
2. SOLO EL SEÑOR ES SANTO                                                                               En Apocalipsis 15:4 se dice que solamente Dios es santo (RV1960) "¿Quién no te temerá, oh Señor, y glorificará tu nombre? pues SÓLO TU ERES SANTO". ¿Podrá alguien interpretar este pasaje diciendo que no existen más Santos?, pues ¡claro que No!, ya que los miembros de la iglesia de Dios son Santos también (Ap. 19:8, etc.), no tendría sentido interpretarlo así, ya que el significado es simple, Dios es único y no hay ningún santo como el.
3. SOLO DIOS ES BUENO                                                                                         En Marcos 10:18 Un hombre rico llama a Jesucristo "Maestro bueno", y él le responde: (RV1990) "...¿Por qué me llamas bueno? Ninguno es bueno, sino sólo uno, Dios".
¿Que quiso decir Jesús cuando dijo que solo el padre es "bueno"?, pues simple, lo que trato de decir es que Dios el Padre es único, y no hay ningún Dios bueno como él, ¿o alguien me va a decir que Jesús no es “BUENO”? ¡Claro que si es bueno! Pero no como el Dios Padre.
Todas estas expresiones: no hay Dios en toda la tierra, ¿quién es Dios sino sólo Jehová?, ni Hay Dios fuera de ti, no hay dios, no hay fuerte, etc. solo demuestran que dios es único y no hay nadie como él. (Is.46:9) "...nada hay semejante a mí", (2Sam. 7:21) "...NO HAY COMO TÚ".
Uno de los pasajes más citados por  
Monoteístas y trinitarios.
Isaías 43:10-11 "Vosotros sois mis testigos, dice Jehová, y mi siervo que yo escogí; para que me conozcáis y creáis, y entendáis que yo mismo soy; antes de mí no fué formado Dios, ni lo será después de mí. Yo, yo Jehová, y fuera de mí NO HAY QUIEN SALVE".
En este pasaje no se enseña que solo exista un Dios, lo que se enseña es la eternidad de Yahveh, por ello que él dice "yo mismo soy" que significa que él es de existencia propia y que no fue creado por nadie, es decir, es eterno, por eso dice luego:"...antes de mí no fué formado Dios, ni lo será después de mí". Hay está totalmente claro, ¿que existía antes de Jehová?, nada, porque siempre ha existido, ¿que existirá después de Jehová?, nada porque él es eterno, en otras palabras si Yahveh desapareciera (lo que nunca va a pasar) después de el no existiría otro Dios. Y luego leemos esto: "...y "FUERA DE MÍ NO HAY QUIEN SALVE", ¿Significa esta expresión que No puedan existir más Salvadores procedentes del Salvador supremo?, ¡Obvio que No!, por ejemplo, Noé fue un salvador, ya que construyó el arca que Dios le mando a hacer y salvo a los que estaban con el, Sansón fue el salvador de Israel de mano de los filisteos (Jue. 13:5), José fue llamado por Faraón "El salvador del mundo" (Gn.41:45), y Jesús que fue el gran salvador enviado por dios para salvar a la humanidad (Ti. 2:13), etc. 
La biblia no se contradice con esto, lo que concluimos es que Existen muchos salvadores, pero Yahveh es EL SALVADOR SUPREMO, y existen muchos Dioses pero Yahveh es el Dios supremo, ya que todas las cosas proceden de El (1Co. 8:6).
Entonces como la expresión "FUERA DE MÍ NO HAY QUIEN SALVE" no significa que no existan más salvadores, la expresión "FUERA DE MI NO HAY DIOStampoco significa que no existan más dioses. Existen más salvadores y dioses, pero todos proceden del Padre Ieve.
¿NO HAY DIOSES CONMIGO?
Deuteronomio 32:39 "Ved ahora que yo, yo soy, Y no hay dioses conmigo; Yo hago morir, y yo hago vivir; Yo hiero, y yo sano; Y no hay quien pueda librar de mi mano".
Para poder comprender bien este pasaje debemos irnos al contexto GENERAL de este capitulo, vayámonos a los versículos 16-17 para ver a que tipo de Dioses se está refiriendo el pasaje.
Deuteronomio 32:15-16 "Le despertaron a celos con LOS DIOSES AJENOS; Lo provocaron a ira con abominaciones. Sacrificaron a los demonios, y no a Dios; A dioses que no habían conocido, A nuevos dioses venidos de cerca, Que no habían temido vuestros padres".
Como podemos leer, según el contexto, aquellos Dioses de los que se está hablando son LOS DIOSES AJENOS los cuales despertaron los celos y la ira a Dios, quienes no eran más que Ídolos y que en realidad no Son Dioses (V. 21), por ello que Dios dice claramente después en el versículo 39 que esos Dioses no están con el. Por eso que en Exodo 20:3 Ieve dice: "No tendrás dioses ajenos delante de mí, ¡a esos Dioses se esta refiriendo!, a Dioses falsos, ya que los hijos de Dios NO SON DIOSES AJENOS
CONCLUSIÓN
1. La biblia jamás enseña el monoteísmo, sino el Henoteísmo “politeísta-monolatra”
2. Los ángeles, y demás seres celestiales junto con los hijos de Dios terrenales forman parte de los “Dioses verdaderos” de este politeísmo bíblico
3. La biblia enseña que el Dios Padre es un Dios único (Jn.17:3, etc.), y que no hay nada semejante a él, este es el único Dios que es adorado (Jn.4:23-24).
4. El Trinitarismo solamente fue un invento posterior a raíz de la falsa teología del monoteísmo. Tal doctrina jamás fue enseñada por Jesús, ni por sus apóstoles.
5. El Padre y el hijo son DOS DIOSES (Heb.1:8-9), No “Un” Dios.
 
BIBLIOGRAFÍA
1. Versiones bíblicas: Reina Valera 1960, Rv1960 C.C.S, NVI
2. Diccionario Strong
3. Libro Historia y ciencias de Liliam Almeyda H. y otros
4. "Comentarios biblia plenitud"
5. "Comentarios biblia diario vivir"
6. Libro “Facultad de teología” universidad de Navarra
http://es.wikipedia.org/wiki/Monote%C3%ADsmo  
http://es.wikipedia.org/wiki/Polite%C3%ADsmo
http://es.wikipedia.org/wiki/Henote%C3%ADsmo
http://www.las21tesisdetito.com/
http://www.gabitogrupos.com/cristianos/general.php